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577、“苟祖师”(2/2)(2 / 3)

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以期在自己死后某日,能在机缘巧合之下,聚集意识,完成‘火里栽莲,死中求活’的大修行!

修行之秘,全在生死之中。

唯有真正经历了‘死’,才能明白如何远离‘死’,令自身长生!”

火里栽莲,死中求活!

‘魔身种道大法’亦是为谋求‘逆转生死之门’而开创出的法门!

苏午瞳孔紧缩,向赤龙真人问道:“莫非有人真正借助这般法门,聚集成意识,在世间重生过?”

“诸道士意识只如铁砂一般,尚且需要聚集在祖师意识周围,才能令自身意识长久留存,不至沦亡,祖师意识可以想见必然极其强横,

但时至今日,某未曾听闻过哪位祖师曾经死而复生过,在人间显圣。”赤龙真人摇了摇头,拧着眉毛,迟疑了一会儿,又道,“吾有一好友,名作‘彭昆阳’,世人皆称为‘玄玄子’,其痴迷于研修这‘火里栽莲,死中求活’的大修行,

吾离去幽州闾山之时,其称算得自身命数将近,将在一载后死去。

算算时间,

今时该是他的死期了。

他研修‘火里栽莲,死中求活’之法如此之久,甚至向茅山巫求取过‘魔身种道大法’秘册,当代茅山巫宗师与之论道后,真正授下了这部秘策于他,

若他能修成,

便说明此路能走通。

若他修不成,

此法也就终究不能成。”

彭昆阳?玄玄子?

苏午对这位道士的名号无甚印象,想来也非是历史上某位知名道门人物。

若其能死而复生,必然在历史上留下种种似是而非的传说,传说都未曾留下的话,其人多半也是未能真正‘死而复生’。

不过此人竟与茅山巫有过交集,

修炼过‘魔身种道大法’,苏午却是没想到——其若能以门外弟子之身,得茅山巫大宗师亲授《魔身种道大法》,这位‘玄玄子’修行必然极其高深,定然能为一时天才,怎么也不至于在历史上未留下丝毫痕迹。

由赤龙真人所言可知——想要依靠种种符箓聚集起自我的意识,进而完成‘死而复生’的目标,无疑是极其困难的。

中祖常静帧存在的时代比赤龙真人当下所处的时代更加久远,

其历经八重轮回,在明末终于还是提前‘苏醒’。

苏醒的只是肉身,

意识破碎,是否真正能在获得了一道道符箓以后,就真正重聚意识,控制肉身,尚且是一个未知数,若结果是好的,那自然皆大欢喜。

那结果不妙,

苏午亦必须要有应急预案。

想到此节,苏午看向赤龙真人,出声道:“师父先前令我以符箓收束那些自法坛上降下的大道纹韵、功德文韵,就是为了预防可能存在的某些‘前辈’,在我体内借壳苏生?”

赤龙真人点了点头:“正是如此。

你的‘真武符箓’之上,未曾存留有其他任何人的意识,显然是一道极其稀少的‘先天符箓’,尚未被任何道门先辈的意识沾染,

如此便要在日后的修行中尽量洗练后来所获得的种种大道纹韵,使自身始终保持纯一的状态。

这对你自然是好处不尽的!”

“假若是自身初授而来的符箓上,存留有了前人的意识,此时又该如何防备他寻找机会在自身复生?”苏午问道。

“这些前辈宗师死而复生的可能性极小。

他们的意识尚且需要借助与祖师交感,才能长久留存——与他们相比,你的‘意’修持到了何种强横程度,你自身莫非没有数么?

有人痴心妄想夺舍你,还须得做好被你洗练去所有记忆,收拢其意识中毕生修行感悟的准备!”赤龙真人瞪了苏午一眼,冷笑着说道。

他拂去道袍上的尘土,同苏午接着说道:“你今时所授‘真武箓’乃是六七阶经箓,积累的功德纹韵尚不足以支撑经箓升迁,

不过,宝箓今时融合了如此多的大道纹韵,应该也已升转至‘太上正一仙官百五十将军箓’了!

浑天道坛被你我伐灭,

他们坛上兵马已被我纳入旌旗之下,

拨付你一些,补足你今时宝箓对应的兵马数额!”

说话间,

赤龙真人身后骤然扬起一道赤幡,

幡面下千军万马奔腾,

他并起剑指,向苏午一点,一团浑天道坛兵马汇集成的黑云就直投入

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