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521、一念婆娑道次(2/2)(2 / 3)

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里飘出的那一缕莫名韵致,苏午已然成就‘佛谛大手印法’第六重道次——‘一念婆娑道次’!

他在成就第五重‘心王生灭赤见持’道次之时,

自身的成就已然超越了《佛谛大手印法》的界限,达到另一个层次。

哪怕有密藏域僧侣和他处于修行的同一道次,亦远远不可能和他相提并论。

如今成就第六重‘一念婆娑’道次,

苏午的意与密藏域本源力量相勾连,已然可以一念‘诡’化!

大雪山寺至尊呼图克图‘原莲’在诡化以后,成为‘精莲诡’,能招来大恐怖相,凡所见过大恐怖相之人,无一例外都要遭受自身念头被精莲诡啃咬吞吃的后果,而苏午今时成就一念婆娑道次,一念诡化以后,精莲诡想吞吃他的念头,却也将无从下嘴。

但是念头转化为厉诡,乃是一种非常手段,这种手段极其凶险。

历代大雪山至尊呼图克图皆修持‘光明灌顶大圆满法’,他们修行的终途,极可能无一例外都是向厉诡靠拢,最终转变成‘精莲诡’。

一代一代的大雪山至尊呼图克图,最后或许都转世成了同一个厉诡——‘精莲’。

是继续保持自己活着的特性,作为一个‘人’生存在世界上;

还是彻底将意识转化为厉诡,随着意识在周身各处播撒开,令自身也逐渐具备厉诡特性,真正成为厉诡?

苏午今时已然走在了这个岔道口。

不过,

幸运的是,修持‘光明灌顶大圆满法’的历代大雪山至尊呼图克图,没有第二种选择。

而苏午修成了‘大日如来本尊法’,

却能有第二种选择。

开创‘大日如来本尊法’的大雪山至尊呼图克图,乃是‘元空至尊大师’,这位大师必然是了解到了‘光明灌顶大圆满法’的一些关键,因而才在之后开创出‘大日如来本尊法’。

这位至尊大师,

最终去向何处?

他最终也难逃转世为精莲厉诡的宿命吗?

还是如‘卓玛尊胜’一般,走出了另一条路?

“佛谛,佛谛……”

他眼光微动,喃喃念叨了良久。

念头纷转。

一时间毫无头绪。

良久之后,苏午站起身来,他周身显出的异相尽皆消失无踪,诡狱里又恢复了寂暗,这座残缺的恶诡囚狱没有了‘水菩萨’的锈蚀,各项功能已经开始恢复运转。

但诡狱至今仍旧残缺了最关键的东西,

在‘素王居’铁门之后,

更隐藏着极深的恐怖。

作为诡狱开创者的鉴真和尚,和重塑了诡狱的‘素王’可能都在那扇铁门之后,也可能铁门之后,根本没有‘素王’,只有‘鉴真和尚’修行到最后留下的某种恐怖神韵。

那种神韵,就好似核辐射一般,

仅仅是稍微沾染,

就可能致人化诡,沦入万劫不复的境地!

却比苏午修成‘一念婆娑’道次更恐怖、强大了不知多少!

苏午抬头看着重新闭锁的铁门,

两侧的囚室上缠绕着重重诡狱锁链。

他念头一动,

背后火焰轮熊熊燃烧而起,

火焰轮中,

一身靛蓝的大威德金刚耸立,一道道锁链缠绕在大威德金刚三十四条臂膀上,它的三十四只手掌中,都托着一个个形态各异的‘正气符’。

如今,苏午虽然仍未能容纳诡狱,

但他已然可以通过大威德金刚,借来残缺诡狱的力量。

“佛谛,佛谛……”苏午忽然又念叨了几句,“鉴真觉得,他成佛的真谛,莫非就是这座诡狱么?‘我镇地狱’……

那和尚在‘完整天人交感’之中,究竟得到了怎样的神韵?

所谓神韵,

会否就是‘佛谛’本身?”

他扫视着周遭囚室的情景,

带着满腹的疑问,

转身徐徐走出了黑暗的监狱。

……

笃笃笃笃!

棺材盖下传来有人敲击棺盖的声音。

云霓裳听到这连续而密集的四下敲击声,顿时绷紧了身形,竖起耳朵去听。

守在白棺周围的诡异对策部工作人员们也都聚集了过来,

一个个盯着

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